Redaktørens valg

Neurologi

Innholdsfortegnelse:

Anonim

Kognitiv dissonans er rundt oss. Kognitiv dissonans er den psykologiske teorien som beskriver ubehag som resulterer i å holde to eller flere motstridende trosretninger, og du opplever det sannsynlig når du rationaliserer å spise den sjokoladebrunken du vet at du ikke bør spise mens du er på en diett, når du søker forutinntatt informasjon for å forsvare din tro, og i mange andre anledninger. (1)

Det er ingen overraskelse da kognitiv dissonans kryper inn i våre relasjoner også. "Det påvirker forhold på alle måter, både positivt og negativt," sier Paraskevi Noulas, PsyD, en klinisk assistent professor ved NYU Langone Health i New York City.

Ingen relasjon er avgrensninger - kognitiv dissonans finnes i alle våre sosiale bånd, fra vennskap til ekteskap. Her er noen eksempler.

Hvordan kognitiv dissonanse påvirker vennskap

Tenk på en venn du har kjent i mange år. Hvis du skulle spore vennskapet ditt tilbake til begynnelsen, vil du sannsynligvis innse at du er bundet over en felles interesse eller omstendighet. Kanskje du deltok junior høy sammen eller møtte i en teatergruppe på college.

Tiår senere, er du sannsynligvis ikke de samme menneskene du var da da. «Ofte vil våre tro og verdier forandre seg når vi vokser opp, og vi kan møte nye forskjeller mellom oss selv og gamle venner,» sier Corrine Leikam, PsyD, en assisterende direktør ved Sober College i Los Angeles. Men det betyr ikke at du må bryte med vennen din fordi du ikke har så mange ting til felles. I stedet vil du sannsynligvis tilpasse verdiene og overbevisningene dine slik at de kommer i synkronisering med vennen din.

Hvis du for eksempel ikke liker å handle, betyr det ikke at du ikke støtter vennen din som skuespiller - selv om den kan kreve at noen personlig forene å akseptere at denne interessen fortsatt er viktig for vennen din, til tross for at den ikke er viktig for deg lenger.

Kognitiv dissonans kommer også opp i hverdags vennssituasjoner. La oss si at vennen din skulle møte deg i kino. "Jeg kommer og hun er allerede i teatret, og nå må jeg stå på en lang linje av meg selv og kan ikke engang få en billett fordi den nesten er utsolgt," sier Dr. Noulas. Hvorfor kjøpte hun ikke deg en billett og venter på deg? Du vil da møte dissonansen: Steder du? Eller går du?

Ditt sinn vil naturlig begynne å fylle med eksempler på andre situasjoner når vennen din ikke var super nyttig. Du opplever dissonans fordi du liker din venn, og du er vanligvis glad for å tilbringe tid med henne, men du er også sint på henne for denne gangen og potensielt andre når hun handlet på en måte som frustrerer deg eller gjør ekstra arbeid for deg.

"Du bestemmer deg enten for ja, hun er en fin venn, og dette er ikke viktig, det er ikke så mye å vente på," sier Noulas. Eller til slutt bestemmer du nei, hun gjør hele tiden ubemerkede ting som dette, og du er lei av det, så du forlater eller begynner å investere mindre energi i det vennskapet.

Hvordan kognitive dissonanser påvirker dating

Lignende situasjoner forekommer innen romantiske forhold, men det kan bli litt mer komplisert hvis og når den involverte personen er noen du ser som en potensiell livslang partner. Mange kvinner og menn har en sjekkliste over hva de kan se etter i en partner - de skal komme fra en god familie, bør være godt utdannet, bør være snill. "Det vil åpenbart være svært sjelden å finne noen med hver eneste karakteristikk på listen din eller nøyaktig matchende mål, sier Dr. Leikam. Så kompromitterer du for forholdet til arbeid.

La oss si at du blir forelsket i en mann eller kvinne fra en annen religion, for eksempel. «Familien din er imot ekteskapet, og du tenkte aldri at du ville gifte deg med noen utenfor din religion,» sier Noulas. Du er igjen med et valg: Du kan forstørre betydningen av religion og bryte med ham eller henne, rettferdiggjøre din beslutning ved å si at den aldri ville ha trent.

Eller du kan velge å bli hos ham eller henne og fortelle deg at religion faktisk ikke er så viktig for deg. Du vil rasjonalisere det valget ved å si at du ikke praktiserer religionen mye uansett, eller at det er viktigere å finne noen som er snill og trofast enn noen som kommer fra samme religiøse bakgrunn, sier Noulas.

For å gjøre forholdet arbeid, "vi kan rationalisere de negative egenskapene for å tilpasse seg vår visjon om hva forholdet skal være," sier Leikam. Det kan være positivt hvis du bestemmer deg for å slippe urealistiske forventninger. Eller det kan være negativt hvis du ender med å minimere om personlighetstrekk, sier Leikam.

Hvordan kognitiv dissonanse påvirker ekteskap

I likhet med vennskap, i ekteskap "vil du vokse og forandre og gjøre en innsats for å holde forholdet levende og blomstrende, sier Leikam. Kognitiv dissonans kan oppstå når du og din ektemann har forskjellige synspunkter, holdninger eller atferd.

Noen ganger vil du bare la partneren din atferd skli, og andre ganger vil du justere din egen tro for å være i samsvar med deres , for eksempel når du begynner å rote til et idrettslag eller følge en bestemt type musikk fordi partneren din er i det, og du vil dele den aktiviteten.

Men ting blir klissete hvis du ender opp med å kompromittere verdiene dine for skyld ekteskapet. Hvis du for eksempel stopper frivillig arbeid for en organisasjon, har du alltid brydd deg om eller stopper en hobby fordi partneren din ikke støtter den eller ikke er interessert.

Hvor alvorlig dissonansen er, avhenger av oppførselen og hvor stor av Det er et mellomrom mellom oppførselen og din tro, sier Leikam.

La oss si at du slutter å spille i en pingpong-league du pleide å være med på noen kollegaer fordi etter at du blir gift, innser du at det skar i en natt du og din ektefelle har sammen. Selv om du pleide å nyte pingpong-ligaen, skjønner du at du hellere vil bruke den tiden til ekteskapet ditt, pingpong er ikke en lidenskap for deg, og du ser allikevel dine medarbeidere på kontoret. Den dissonansen eller ubehag du føler er sannsynligvis ikke så stor.

La oss si at ektefellen blir overført til en annen stat for arbeid. Konflikten du føler deg nødt til å etterlate venner, familie og dine gamle rutiner for å være sammen med din ektefelle er trolig større.

Og noen ganger håndtere og akseptere litt dissonans hjelper ekteskap sist. Ifølge en artikkel fra American Psychological Association har folk i glade ekteskap tendens til å gi partneren sin fordel av tvil og fokuserer på de tingene som gjør sin ektefelle fantastisk, i stedet for å bo på hans eller hennes mangler. (2)

For eksempel, hvis en person kommer hjem vekk en natt, ville noen i et godt ekteskap gjøre det til en dårlig dag på jobb, i stedet for å bestemme at partneren deres er en rykk og ekteskapet er dømt. I disse tilfellene aksepterer vi at det vil være noen konflikter og uenigheter - for eksempel over en malingsfarge for et soverom eller hvem som har det til å brette klesvasken - tillater glade par å fokusere på de mer signifikante tingene som holder dem sammen, som familieverdier , ærlighet og ekte omsorg for hverandre.

Den rollekognitive dissonansen spiller i voldelige forhold

Det er viktig å merke seg at for mye dissonans kan muliggjøre misbruk i relasjoner. Ofre er offeret motivert for å få forholdet til å virke, forklarer Leikam.

I voldelige forhold kan offeret rettferdiggjøre overtrenderens oppførsel og nedvise det som skjedde og hvordan det fikk dem til å redusere dissonansen, sier Noulas. Studien bemerket at ofre i disse typer relasjoner har problemer med å bestemme om de skal bli eller gå, siden de kan se volden som et unntak som ikke representerer personens tidligere oppførsel. (3) Så en kvinne kan si det er greit at kjæresten hennes traff henne fordi det var en engangs ting og vanligvis er han mer kjærlig. Eller hun kan komme med grunner, det var hennes feil, ikke hans.

Redaksjonelle ressurser og faktakontroll

Harmon-Jones E, Harmon-Jones C. Kognitiv dissonanseteori etter 50 års utvikling.

Sosialpsykologi

  1. . 2007. Holde ekteskapet sunt, og Hvorfor det er så vanskelig. Den amerikanske psykologiforeningen. Februar 2010. Harrison J. Forpliktelse og aksept av forholds vold.
  2. Universitetet i Central Florida Formerforskningsjournal
  3. . 2005.
arrow